تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدكم خلف الإمام؛ فَحَسْبُه قراءة الإمام، وإذا صَلَّى وحده فليقرأ» ، قال: «وكان عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- لا يقرأ خلف الإمام» . ومن طريقه الطحاوي (1) والبيهقي (2) .

** الإسناد صحيح، وهو مِنْ أَصَحِّ الأسانيد.

وروى الحديثَ عثمانُ بن عبدالله القرشي -أحدُ الكذَّابين- عن مالك به مرفوعاً:

أخرج روايته البيهقي (3) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ -في «التاريخ» -، أنا أحمد بن علي بن عبدالرحيم؛ فيما عَرَضْنَاه عليه من أصلِ كتابه، أنَّ جعفر بن سهل المذكر حَدَّثَهم, نا عثمان بن عبدالله القرشي, نا مالك بن أنس, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مَنْ صَلَّى وراء إمام؛ فإنَّ قراءة الإمام له قراءة» .

** الإسناد موضوع؛ عثمان بن عبدالله القرشي، كذَّبه الحاكمُ -كما سيأتي في كلام البيهقي-، وقال ابن عدي: «ولعثمان غيرُ ما ذكرت من الأحاديث؛ أحاديث موضوعات» (4) ، وقال -أيضاً-: «حَدَّثَ عن مالك، وحماد بن سلمة، وابن لهيعة، وغيرهم بالمناكير» (5) ، وقال الذهبي: «مُتَّهَمٌ

(1) شرح معاني الآثار 1/220.

(2) القراءة خلف الإمام ص:182-183 رقم 397.

(3) المصدر السابق ص: 182 رقم 396.

(4) الكامل 5/1824.

(5) المصدر السابق 5/1823.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٦٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٦٥٩