** أمَّا رواية الوقف:
فذكرها أبو داود (1) ، والدارقطني (2) ، وابن عبدالبرِّ (3) ،
والزيلعي (4) ، ولم يسوقوا إسنادها، ولم يُسمُّوا راويها، ولم أقف على مَنْ خرَّجها.
** وأمَّا رواية الإرسال:
فذكرها الدارقطني (5) ، والعلائي (6) بغير إسناد، ولم يُسمِّيا راويها، ولم أقف على مَنْ خرَّجها.
وكلتا الروايتين: الموقوفة، والمرسلة لم أقف على إسنادهما، ولم أَعْرِف رواتهما عن حماد؛ وبالتالي لا يَتَسنَّى الحكم عليهما.
وحصل خلافٌ بين المصادر السابقة في حكاية إسناد حماد بن زيد، على النحو الآتي:
1- قال الدارقطني في «السنن» : «رواه عن عاصم بن المنذر, عن أبي بكر بن عبيدالله بن عبدالله بن عمر, عن أبيه -رضي الله عنه- موقوفاً غير مرفوع» .
2- وقال في «العلل» : «حماد بن زيد, عن عاصم بن المنذر, عن
(1) السنن 1/52-53.
(2) السنن 1/22.
(3) التمهيد 1/329.
(4) نصب الراية 1/109.
(5) العلل (4/ق 69/ أ) .
(6) جزء في تصحيح حديث القُلَّتين ص: 48.