فيه أنَّه من قول جابر -رضي الله عنه-» (1) .
وقال عبدالحقِّ: «رواه يحيى بن سلام عن مالك بهذا الإسناد عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وتفرَّد برفعه، ولم يُتَابَع عليه، ورواه أصحابُ «الموطأ» موقوفاً على جابر -رضي الله عنه-؛ وهو الصحيح» (2) .
وتابعه غيرُه -كما سيأتي-، ولكنَّها متابعات ضعيفة.
وقال ابن الجوزي: «فيه يحيى بن سلام، قال الدارقطني: هو ضعيف» (3) .
وقال ابن القطَّان: «له عِلَّةٌ؛ وهو ضعف يحيى بن سلام» (4) .
وقال الألباني: «ضعيف» (5) .
2- رواية إسماعيل بن موسى السدي:
واختُلف عليه؛ فرواه السري بن خزيمة, عنه, عن مالك, عن وهب ابن كيسان, عن جابر -رضي الله عنه- موقوفاً.
ورواه عبدالله بن محمود السعدي, عنه به مرفوعاً.
أمَّا رواية السري بن خزيمة:
فأخرجها البيهقي (6) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, ثنا عبدالله بن
(1) التمهيد 11/48-49.
(2) الأحكام الوسطى1/380.
(3) التحقيق 1/366.
(4) بيان الوهم والإيهام 2/304.
(5) السلسلة الضعيفة 2/57.
(6) القراءة خلف الإمام ص:160 رقم 351.