تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضعفاء، وقال: «ضَعَّفَه ابنُ عدي، وجماعة» (1) .

** تخريج روايتي الوقف:

1 - رواية يحيى بن سعيد القطَّان:

تَقَدَّمت في روايات الرفع.

2- رواية وكيع:

أخرجها ابن أبي شيبة (2) قال: حدثنا وكيع, عن مسعر, عن يزيد الفقير, عن جابر -رضي الله عنه- قال: «يقرأ في الركعتين الأُوْلَيين بفاتحة الكتاب، فما زاد» .

** الإسناد صحيح.

** الخلاصة في الاختلاف على مسعر بن كدام:

الوجهان صحيحان؛ أمَّا الرفع فقد رواه شعبة وهو: «ثقة حافظ متقن» ، وإسناده صحيح، وتابعه إسماعيل البجلي، وبكر بن بكار، وإسناداهما ضعيفان.

وأمَّا الوقف؛ فرواه وكيع وهو: «ثقة حافظ عابد» ، وإسناده صحيح.

ورواه يحيى بن سعيد القطَّان, عن مسعر على الوجهين في روايةٍ واحدةٍ؛ وهذا مِمَّا يُؤكِّد ثبوتهما عن مسعر.

وهذا الاختلاف كلُّه؛ بناءً على مذهب مَنْ يجعل قول الصحابي: «كنَّا نقرأ...» بدون إضافةٍ إلى زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم له

(1) المغني 1/85، والديوان رقم: 430.

(2) المصنف 1/326 رقم 3728.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٩٧