تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجها الطحاوي (1) قال: حدثنا يزيد بن سنان.

والبيهقي (2) من طريق عبدالرحمن بن محمد بن منصور.

قالا: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا مسعر بن كدام، قال: حدَّثني يزيد الفقير, عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- سمعته يقول: «يقرأ في الركعتين الأُوْلَيين بفاتحة الكتاب، وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب، قال: وكنَّا نَتَحَدَّث أنَّه لا صلاة إلَّا بقراءة فاتحة الكتاب، فما فوق ذلك، أو فما أكثر من ذلك» .

** الإسناد صحيح.

ويلاحظ أنَّ أَوَّل الحديث موقوف، وآخره؛ وهو قوله: «وكنَّا نَتَحَدَّث...» له حكم الرفع.

4- رواية إسماعيل بن عمرو البجلي:

أخرجها أبو نعيم (3) قال: حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم, ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب, ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي, ثنا مسعر, عن يزيد الفقير, عن جابر -رضي الله عنه- قال: «كنَّا نقرأ في الركعتين الأُوْلَيين من الظهر، والعصر بفاتحة الكتاب، وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب، وكنَّا نقول: لا صلاة إلَّا بقراءة» . مشهورٌ من حديث مسعر، رواه شعبة، والناس عنه. اهـ.

** الإسناد ضعيف؛ إسماعيل بن عمرو البجلي، ذكره الذهبي في

(1) شرح معاني الآثار 1/210.

(2) السنن الكبرى 2/63.

(3) حلية الأولياء 7/269.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٩٦