الإمام في الركعتين الأُوْلَيين بفاتحة الكتاب، وسورةٍ، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب» . لفظ عبدالصمد بن النعمان، ويلاحظ أنَّه لم يقيِّدها بالظهر، والعصر.

ولفظُ آدم، وشاذان، والحكم بن أسلم: «عن علي -رضي الله عنه- أنَّه كان يأمر، أو يُحِبُّ أنْ يقرأ خلف الإمام في الظهر، والعصر في الركعتين الأُوْلَيين بفاتحة الكتاب، وسورةٍ، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب» . ونحوه لفظ عبدالرحمن بن زياد، لكنْ ليس عنده: «أو يُحِبُّ» ، و «خلف الإمام» .

ولفظُ شاذان عند البيهقي: «عن علي -رضي الله عنه- أنَّه كان يأمر أنْ يُقْرَأَ خلف الإمام؛ أَظُنُّه قال في الظهر، والعصر...» . وذكره.

وهكذا رواه عن شعبة حفصُ بن راشد أبو عمر الحوضي، وعليُّ بن حفص. ذكر روايتيهما الدارقطني (1) ، بدون إسناد.

قال الدارقطني: «هذا إسناد صحيح عن شعبة» (2) .

وأمَّا الوجه الثاني:

فأخرجه البخاري في «جزء القراءة خلف الإمام» (3) قال: قال لنا آدم: حدثنا شعبة, حدثنا سفيان بن حسين, سمعت الزهري, عن ابن أبي رافع, عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: «أنَّه كان يأمر، ويُحِبُّ أنْ