أبي الزناد» (1) ، وقال محمد بن سعد: «قدم بغداد في حاجةٍ له، فسمع منه البغداديّون، وكان كثير الحديث، وكان يُضَعَّف؛ لروايته عن أبيه» (2) ، وقال أبو داود, عن يحيى بن معين: «أثبتُ الناس في هشام بن عروة عبدُالرحمن بن أبي الزناد» (3) ، وقال ابن محرز عنه: «ليس مِمَّن يَحْتَجُّ به أصحابُ الحديث ليس بشيءٍ» (4) ، وقال -أيضاً- عنه: «لم يكن يُثَبَّت (5) ، ضعيف الحديث» (6) ، وقال الدارمي، والمفضل الغلابي، ومعاوية بن صالح، وأحمد بن محمد الحضرمي عنه: «ضعيف» (7) ، وقال عباس الدوري عنه: «لا يُحْتَجُّ بحديثه» (8) ، وقال سليمان بن أيوب عنه: «إنِّي لأَعَجْبُ مِمَّن يَعُدُّ في المحدِّثين فليحاً، وابنَ أبي الزناد» (9) ، وحَكَى عنه الساجي: «عبدالرحمن بن
(1) تاريخ بغداد 10/228، وتهذيب الكمال 17/98.
(2) الطبقات الكبرى 7/324.
(3) تاريخ بغداد 10/228، وتهذيب الكمال 17/98.
(4) معرفة الرجال لابن معين «رواية ابن محرز» 1/73.
(5) كذا في «معرفة الرجال» .
(6) المصدر السابق.
(7) تاريخ الدارمي عن ابن معين رقم:529، وتاريخ بغداد10/228، وتهذيب الكمال 17/98، والضعفاء للعقيلي 2/340.
(8) التاريخ لابن معين «رواية الدوري» 2/347.
(9) الضعفاء للعقيلي 2/340.