تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زرعة.

** وحديث كليب بن شهاب هذا عن علي -رضي الله عنه- يخالف ما رواه عبيدُالله بن أبي رافع, عن علي -رضي الله عنه- مرفوعاً؛ وفيه رفع اليدين في غير تكبيرة الإحرام؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية عبيدالله بن أبي رافع:

أخرجها أحمد (1) قال: ثنا سليمان بن داود.

وأبو داود (2) ، وابن ماجه (3) ، والترمذي (4) من طريق سليمان بن داود -أيضاً-.

والبخاري في «رفع اليدين» (5) قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس.

قالا: ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد, عن موسى بن عقبة, عن عبدالله ابن الفضل الهاشمي, عن عبدالرحمن الأعرج, عن عبيدالله بن أبي رافع, عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنَّه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبَّر، ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته، وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع رأسه من

(1) المسند 1/93.

(2) السنن 1/475-476رقم 744، كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة.

(3) السنن 1/280- 281رقم 864، كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب رفع اليدين إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.

(4) الجامع 5/487 - 488رقم 3423، كتاب الدعوات، باب 32.

(5) قرة العينين برفع اليدين في الصلاة ص: 7 رقم 1، وص: 13 رقم 9.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٤٧