صالحاً مُغَفَّلاً» (1) ، وقال ابن حبَّان: «كان شيخاً صالحاً فاضلاً غلب عليه التَّقَشُّف؛ حتى صار يهمُ، ولا يعلم، ويخطئ، ولا يفهم؛ فبطل الاحتجاج به، وإنْ كان ظاهره الصَّلاح» (2) ، وقال -أيضاً-: «وأبو بكر، وإنْ كان فاضلاً؛ فهو مِمَّن كثُر خطؤه؛ فبطل الاحتجاج به إذا انفرد، وإن اعتبر معتبرٌ بما وافق الثقات لم يُحَرَّجْ في فعله ذلك» (3) ، وقال الذهبي: «ثقة» (4) ، وقال في موضعٍ آخر: «هو حسن الحديث صدوق» (5) ، قال ابن حجر: «صدوق رُمي بالإرجاء» (6) .

ويظهر أنَّ الراوي ثقة؛ فقد وثَّقَه الأئمَّةُ -كما تَقَدَّمَ-، وربما كانت فيه غفلة، وشَدَّدَ فيه ابنُ حبَّان.

وأمَّا عاصم بن كليب؛ فهو الجرمي الكوفي، وثَّقَهُ ابن سعد، وابن معين، وأحمد بن صالح المصري، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وابن شاهين (7) ، وقال أحمد: «لا بأس بحديثه» (8) ، وقال أبو داود: «كان