تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جميعهم، عن سفيان الثوري, عن عاصم بن كليب, عن عبدالرحمن ابن الأسود, عن علقمة، قال: قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: «أَلَا أُصَلِّي لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: فَصَلَّى فلم يرفع يديه إلَّا مَرَّةً» . لفظ وكيع عند أحمد، وابن أبي شيبة، وأبي داود، وأبي يعلى، ونحوه لفظه عند الترمذي، وفيه: «... إِلَّا في أَوَّل مرَّةٍ» . وكذلك النسائي، والبيهقي وزادا: «واحدة» .

ولفظه عند الطحاوي، والدارقطني: «أنَّه كان يرفع يديه في أَوَّل تكبيرة، ثم لا يعود» ، وفي لفظٍ عند الدارقطني لم يذكر: «ثم لا يعود» .

وفي لفظٍ له عند أحمد: «... فرفع يديه في أوَّل» .

ولفظ عبدالله بن المبارك: قال عبدالله -رضي الله عنه-: «أَلَا أخبركم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: فقام فرفع يديه أَوَّل مرَّة، ثم لم يَعُدْ» .

ولفظ معاوية، وخالد بن عمرو، وأبي حذيفة: «فرفع يديه في أَوَّل مرَّةٍ، وقال بعضهم: مرَّة واحدة» . كذا ذَكَرَ لفْظَهم أبو داود.

وذكر الدارقطني روايتي أبي حذيفة، ومعاوية بن هشام, عن الثوري (1) ، بدون إسناد، وذكر أنَّ لفظ أبي حذيفة فيه: «ثم لم يَعُدْ» ، ورواية معاوية بن هشام ليس فيها هذا اللفظ.

(1) العلل 5/172-173.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٢٣