تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إدريس بن سنان. ذكر روايته الدارقطني (1) ، ولم يسندها قال: «رواه أبو إلياس ابن بنت وهب بن منبه، عن عكرمة بن خالد، وطاوس، وعطاء، ومجاهد، عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم مرسلاً» (2) .

وإدريس بن سنان هو: ابن بنت وهب بن منبِّه، قال ابن حجر: «ضعيف» (3) .

وضَعَّف الألباني الروايةَ الموصولة فقال: «هذا سند ضعيف مِنْ أَجْلِ قيس بن الربيع، وإبراهيم بن رستم، وهو الخراساني؛ وكلاهما ضعيف، وقد تفرَّد به عن قيس؛ كما قال الحاكم على ما في «اللسان» » (4) .

وذهب المنذري إلى تقوية الحديث قال: «فيه إبراهيم بن رستم، وقد وُثِّق» (5) .

وتَقَدَّم كلامُ الأئمَّةِ في تضعيفه، ثم معه راوٍ آخر مُتَكلَّم فيه؛ وهو قيس بن الربيع.

قال الألباني: «الجملة الثانية في الحديث: «وشَهِدَ له كُلُّ رطبٍ ويابسٍ» صحيحة ثابتة عنه صلى الله عليه وآله وسلم، جاءت من حديث

(1) المصدر السابق.

(2) العلل (4/ق51/أ) .

(3) التقريب رقم 294.

(4) السلسلة الضعيفة 2/246.

(5) الترغيب والترهيب 1/181.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٤١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٤١٤