تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2- حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «يَغْفِرُ الله للمؤذِّن مدَّ صوته، ويَشْهَدُ له كُلُّ رطبٍ، ويابسٍ سمع صوته» . أخرجه أحمد (1) ، وغيره، قال المنذري: «إسناد صحيح» (2) ، وقال الألباني: «صحيح» (3) .

3- حديث عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة, أنَّ أبا سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال له: «إنِّي أراك تحبُّ الغنم، والبادية فإذا كنت في غنمك، أو باديتك، فأَذَّنْتَ بالصلاة، فارفع صوتك بالنِّداء؛ فإنَّه لا يسمع مدى صوت المؤذِّن جنٌّ، ولا إنسٌ، ولا شيءٌ إلَّا شَهِدَ له يوم القيامة، قال أبو سعيد -رضي الله عنه-: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم» . أخرجه البخاري (4) .

وعدَّ السيوطي، والكتاني هذا الحديث في الأحاديث المتواترة، وذَكَرَ السيوطي سبعةً من الصحابة يروونه عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وزاد الكتاني صحابياً ثامناً (5) .

******

(1) المسند 2/136.

(2) الترغيب والترهيب 1/175.

(3) صحيح الترغيب والترهيب رقم 226.

(4) صحيح البخاري2/87 - 88 رقم 609،كتاب الأذان، باب رفع الصوت بالنداء.

(5) قطف الأزهار ص: 71، ونظم المتناثر ص:72.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٤٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٤٠٩