رواه زائدة وهو: «ثقة ثبت» ، وجرير بن عبدالحميد وهو: «ثقة صحيح الكتاب» ، وفضيل بن عياض وهو: «ثقة عابد إمام» ، وخالفهم وهيب بن خالد وهو: «ثقة ثبت لكنَّه تغيَّر قليلاً بأخرة» .

ومدار الروايات على منصور بن المعتمر, عن يحيى بن عباد, عن رجلٍ من أهل المدينة، يقال له: عطاء, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

وهذا الإسناد ضعيف؛ عطاء هذا لا يُعْرَفُ، قال ابن أبي حاتم: «حدثنا أبي, عن المعلى بن أسد, عن وهيب، أنَّه قال لمنصور: مَنْ عطاء هذا؟ أهو ابن أبي رباح؟ قال: لا، قلنا: فهو عطاء بن يسار؟ قال: لا، قلت: مَنْ هو؟ قال: رجلٌ» (1) .

ويلاحظ على روايتي جرير، وفضيل -عند الدارقطني- زيادة:

«رجلٌ من أهل المدينة» في الإسناد بين عطاء، وأبي هريرة -رضي الله عنه-، وذكر أبو زرعة روايةَ جرير، ولم يذكره فيها. فإنْ لم يكن ما عند الدارقطني خطأ؛ فهو اختلافٌ آخر في الإسناد يُوهِنُه.

** وروايةُ معمرٍ التي سبقت في كلام أبي زرعة، والدارقطني:

أخرجها عبدالرزَّاق (2) قال: أخبرنا معمر, عن منصور, عن عباد ابن أنيس, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنَّ المؤذِّن يُغفر له مدى صوته، ويُصدِّقه كُلُّ رطبٍ، ويابسٍ