تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال -أيضاً-: «الحديث ضعيف من وجهين؛ فإنَّ في سنده معاوية ابن يحيى الصدفي؛ وهو ضعيف، وفيه انقطاعٌ بين الزهري، وأبي هريرة -رضي الله عنه- فإنَّه لم يسمع منه؛ كما صَرَّحَ به الترمذي» (1) .

وقال الألباني: «ضعيف» (2) .

ولَمَّا ذكر روايتي الوقف قال: «هذا مع وقفه منقطع بين الزهري، وأبي هريرة -رضي الله عنه-، وكذا المرفوع؛ وبالجملة فالحديث لا يَصِحُّ لا مرفوعاً، ولا موقوفاً» (3) .

******

(1) المصدر السابق 1/599.

(2) ضعيف الترمذي رقم: 33 و34، وضعيف الجامع الصغير رقم: 6332، والإرواء 1/240رقم 222.

(3) الإرواء 1/240.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٣٨٥