تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(95/4) - حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه-: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل على النساء أذان، وإقامة؟ قال: «لا» .

رواه سليمان التيمي, عن أنس -رضي الله عنه- موقوفاً.

وقيل: عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً.

** أمَّا رواية الوقف:

فأخرجها ابن أبي شيبة (1) قال: نا معتمر بن سليمان, عن أبيه، قال:

«كنَّا نسأل أنساً -رضي الله عنه- هل على النساء أذان، وإقامة؟ قال: لا، وإنْ فَعَلْنَ فهو ذِكْرٌ» . ومن طريقه ابن المنذر (2) .

** الإسناد صحيح.

** وأمَّا رواية الرفع:

فذكرها البيهقي (3) ، ولم يَسُق إسنادها، قال: «رويناه في «الأذان، والإقامة» ، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- موقوفاً، ومرفوعاً، ورفعه ضعيفٌ» .

ونقله ابنُ الملقِّن (4) , عن البيهقي.

ولم أقف على هذه الروايةِ المرفوعةِ مُسْنَدةً في المصادر؛ التي رجعتُ

(1) المصنف 1/202 رقم 2317.

(2) الأوسط 3/54رقم 1221.

(3) السنن الكبرى 1/408.

(4) البدر المنير ص:474 «رسالة/تحقيق: إقبال أحمد» .

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٣٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٣٨٦