عنه-، وسائرُ ذلك أوهام» (1) .

وسُئِلَ الدارقطني عن حديث أبي صالح السَّمَّان, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً؟ فقال: «يرويه محمد بن أبي صالح السَّمَّان, عن أبيه, عن عائشة -رضي الله عنها-، وخالفه الأعمش، وسهيل بن أبي صالح على اختلافٍ عليهما إلَّا أنَّهما أَسْنَدَاه عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم؛ وهو الصَّواب» (2) .

وقال البرقاني: «سألتُ (يعني: الدارقطني) عن حديث نافع بن سليمان, عن محمد بن أبي صالح, عن أبيه, عن عائشة -رضي الله عنها- «الإمام ضامن» ؟ فقال: محمدٌ هذا مجهولٌ، وقيل: هو أخو سهيل، يترك هذا الحديث» (3) .

وقال ابن خزيمة: «الأعمش أحفظ مِنْ مائتين مثل محمد بن أبي صالح» (4) .

ولَمَّا ذَكَرَ المعلِّمي تصحيحَ أبي حاتم، وأبي زرعة لحديث الأعمش، وقول ابن خزيمة السابق، قال: «لا ريب أنَّ الأعمش هو في نفسه إمام حافظ مُتْقِن، لا يُذْكَر بجنبه مثل محمد هذا، ولكنْ هناك أَمْرٌ يظهر أنَّ أبا حاتم، وأبا زرعة، وابن خزيمة لم يقفوا عليه؛ وذلك أنَّ الأعمش مع رواية