رَوَى الرفعَ عن الأعمش هذا العددُ الكبيرُ من الرواة، وفيهم الثقات الحفَّاظ، وروى الوقفَ أبو شهاب الحناط؛ وهو: «صدوق يهم» ، ولم أقف على إسناده، على أنَّ أبا شهاب الحناط أشار إلى أنَّ الأعمش قد رواه بعد ذلك مرفوعاً.

واختَلف الرواةُ عن الأعمش في شيخه: هل يرويه عن أبي صالح مباشرة، أم عن رجلٍ عن أبي صالح؟ وأكثرُ الرواة على الأوَّل؛ وبالتالي يكون هو الأرجح، ويعضده ما تَقَدَّم عن سهيل, عن الأعمش, عن أبي صالح.

ويُحْتَمَل أنَّ الأعمش يرويه على الوجهين، وقد قال به بعضُ الأئمَّةِ -كما سيأتي- وليس ذلك ببعيد.

وذهب بعضُ الأئمَّةِ إلى إعلال الحديث بهذا الاختلاف على الأعمش، وحكموا عليه بالانقطاع:

قال سفيان الثوري: «لم يسمع الأعمش هذا الحديث من أبي صالح: «الإمام ضامن» » (1) .

وقال -أيضاً-: «لا أراه سمعه منه» (2) .