2 - رواية شريك في لفظٍ له عند ابن عدي (1) : «المؤذِّن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة...» إلخ. وجاء لفظه عند أحمد والطحاوي، كلفظ البقيَّة.
قال ابن عدي: «هذا بهذا اللفظ لا يُرْوَى إلَّا عن شريك، من رواية يحيى بن إسحاق عنه؛ وإنَّما رواه الناسُ عن الأعمش بلفظٍ آخر؛ وهو قوله: «الإمام ضامن...» (2) . وذكره.
وقال الدارقطني: «اختُلف عن شريك بن عبدالله في لفظه؛ فرواه يحيى بن إسحاق السيلحيني, عن شريك, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «المؤذِّنون أملك بالأذان، والإمام بالإقامة» ، وخالفه أصحابُ شريك؛ فرووه عن شريك باللفظ الذي تَقَدَّم فيه» (3) .
وشريك النخعي مُتَكَلَّمٌ فيه -كما تَقَدَّمَ-؛ فلعلَّ الاختلاف منه، والسيلحيني أوثق منه.
وقال البيهقي: «رُوي عن شريك, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً، وليس بمحفوظ» (4) .
وقال الألباني: «ضعيف» (5) .
(1) الكامل 4/1327.
(2) المصدر السابق.
(3) العلل 10/196.
(4) السنن الكبرى 2/ 19.
(5) السلسلة الضعيفة رقم: 4669.