الأعمش» (1) .

وقال ابن عبدالبرِّ: «هذا حديث انفرد به أبو حمزة هذا، وليس بالقويّ. وبالله التوفيق» (2) .

وأبو حمزة ثقة، وثَّقَه الأئمَّةُ؛ منهم ابن عبدالبرِّ، فقال في موضعٍ آخر: «هذه الزيادة لا تجيء إلَّا بهذا الإسناد، وهو إسناد رجاله ثقات معروفون؛ أبو حمزة السُّكَّري، وعتاب بن زياد مروزنان (3) ثقتان، وسائر الإسناد يُسْتَغنى عن ذكرهم؛ لشهرتهم إلَّا أنَّ أحمد بن حنبل ضَعَّف الحديث كلَّه» (4) .

ولَمَّا ذكر الألباني زيادةَ أبي حمزة السُّكَّري، قال: «إسنادها إلى الأعمش صحيح؛ فإنَّها من رواية أبي حمزة السُّكَّري عنه، واسمه محمد بن ميمون، وهو ثقة مُحْتَجٌّ به في الصحيحين؛ فالزيادة صحيحة كأصل الحديث. والله أعلم» (5) .

ومع ثقةِ أبي حمزة السُّكَّري إلَّا أنَّه خَالَف؛ فروايةُ الجماعة أَوْلَى، وتكون زيادتُه غيرَ محفوظة؛ كما قاله الدارقطني.