تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الهيثمي: «رواه البزَّار ورجاله كلُّهم مُوثَّقون» (1) .

ويُسْتَثنى من هذا التصحيح زياداتُ ألفاظِ بعض الرواة عن الأعمش؛ وهي:

1 - روايتا أبي حمزة السُّكَّري، ويحيى بن عيسى؛ فقد زَادَا في روايتهما في آخر الحديث: «... قالوا: يا رسول الله، لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعدك، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنَّه يكون بعدي، أو بعدكم قومٌ سفلتهم مُؤذِّنوهم» .

وأنكر بعضُ الأئمَّة هذه الزيادةَ:

قال البزَّار: «قد رَوَى صَدْرَهُ عن الأعمش جماعةٌ على اضطرابهم فيه، وفي إسنادهم؛ وتَفَرَّد بآخره أبو حمزة، ولم يتابع عليه» (2) .

وقال الدارقطني: «رواه أبو حمزة السُّكَّري, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- وزاد فيه ألفاظاً لم يَأْتِ بها غيرُه؛ وهي: «فقال رجل: يا رسول الله، تركتنا نتنافس في الأذان قال: إنَّ بعدكم زماناً سفلتهم مؤذِّنوهم» . وليست هذه الألفاظ محفوظة» (3) .

وقال ابن عدي: «هذه الزيادة لا تُعْرَف إلَّا لأبي حمزة السُّكَّري عن الأعمش، وقد جاء بها عيسى بن سليمان, عن يحيى بن عيسى, عن

(1) مجمع الزوائد 2/5.

(2) كشف الأستار 1/181.

(3) العلل 10/195-196.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٣٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٣٤٩