يونس بن أبي إسحاق، وابنيْه: إسرائيل، وعيسى رووه عن أبي إسحاق موصولاً؛ ولا شكَّ أنَّ آل الرَّجُل أخصُّ به مِنْ غيرهم» (1) .
ومن ذلك:
ترجيح رواية الراوي الذي رَوَى قبل الاختلاط، على مَنْ رَوَى بعد الاختلاط (2) .
** ترجيح الرواية التي لم يُختلف فيها على المختلَف فيها.
قال العراقي: «ما لم يُختلف فيه أَوْلَى عند الترجيح؛ لحصول الضبط. والله أعلم» (3) .
ومن ذلك:
ترجيح الرواية التي لم يُختَلف في رفعها ووقفها على المُختَلف فيها (4) .
ومن ذلك:
ترجيح الرواية المتَّفق على اتِّصالها، على الرواية المُخْتَلف في اتِّصالها، وإرسالها (5) .
ومن ذلك:
تقديم الحديث الذي يتَّفق الحفَّاظ على راويه فيه، على الحديث الذي
(1) النكت 2/606، وينظر: فتح المغيث 1/203.
(2) الفتح 5/158.
(3) التقييد والإيضاح ص: 102.
(4) ينظر: الاعتبار ص: 25، والفتح 3/403.
(5) ينظر: الاعتبار ص: 25.