تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخطاب -رضي الله عنه-، فخرجت من الشام يوم الجمعة، ودخلت المدينة يوم الجمعة، فدخلت على عمر -رضي الله عنه- وعليّ خُفَّان مجرمقانيان (1) ، فقال لي: متى عهدك يا عقبة، بخلع خُفَّيك؟ فقلت: لبستها يوم الجمعة، وهذا (2) الجمعة، فقال لي: أَصَبْتَ السُّنَّة» . لفظ الطحاوي.

ولفظ الدارقطني: «عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: خرجتُ من الشام إلى المدينة يوم الجمعة، فدخلت المدينة يوم الجمعة، ودخلت على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال: متى أَوْلَجْتَ خُفَّيك في رجليك؟ قلت: يوم الجمعة، قال: فهل نزعتهما؟ قلت: لا، قال: أَصَبْتَ السُّنَّة» . ونحوه لفظ ابن المنذر، والحاكم.

** الإسناد صحيح.

قال الدارقطني: «صحيح الإسناد» (3) .

وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم

(1) كذا في رواية الطحاوي، وفي روايةٍ عند البيهقي في السنن الكبرى1/280: «جرمقانيان» ، قال أحمد شاكر: «ليس لهما معنى معروف، فإنَّ الجرمقاني؛ هو واحد الجرامقة، وهم أنباط الشام» . حاشية المحلى 2/93، وفي روايةٍ عند ابن حزم في المحلى 2/93: «جرموقان» ، قال ابن منظور: «الجرموق: خُفٌّ صغير، وقيل: خُفٌّ صغير، يلبس فوق الخُفِّ» . لسان العرب 1/607، وقال صاحب القاموس: «الجرموق كعصفور: الذي يلبس فوق الخفِّ» . ترتيب القاموس 1/482.

(2) ذكر مُحقِّق كتاب: «شرح معاني الآثار» أَنَّه في نسخة: «وهذه» .

(3) السنن 1/ 196.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١١٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١١٤١