تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقولان: يمسح المسافر على الخفَّين ثلاثة أيام، ولياليهنَّ، وللمقيم يومٌ وليلةٌ» .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ عبدالله بن محرر -بمهملات- هو: الجزري القاضي «متروك» ، وأبو معشر هو: نجيح بن عبدالرحمن السندي «ضعيف أسنَّ، واختلط» -تقدَّما-.

3- رواية مغيرة بن مقسم:

أخرجها الطبراني (1) قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز, ثنا حجَّاج, ثنا أبو عوانة, عن مغيرة، عن إبراهيم, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: «يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهنَّ، والمقيم يوم وليلة» .

كذا رواه الطبراني على هذا الوجه، بدون ذِكْرِ واسطةٍ بين إبراهيم، وابن مسعود -رضي الله عنه-، ورواه في موضعٍ آخر (2) ، وبنفس الإسناد بإثبات واسطة بين إبراهيم، وابن مسعود -رضي الله عنه-؛ وهو عمرو ابن الحارث بن المصطلق -رضي الله عنهما-، ولفظه: «سافرت مع عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- فكان يمسح على خفَّيه ثلاثاً» . وكذا رواه ابنُ المنذر (3) - بإثبات الواسطة-، وبنفس إسناد الطبراني تماماً، ولفظه كلفظه. فهل سقط عمرو بن الحارث بن المصطلق -رضي الله عنهما- من إسناد الطبراني الأوَّل؟ الاحتمال واردٌ جدَّاً، ويؤيِّده أنَّ لهذا الوجه الذي رواه الطبراني، وابن المنذر متابعتين:

الأولى: متابعة لعلي بن عبدالعزيز؛ تابعه ابن خزيمة فيما حدَّث به عنه

(1) المعجم الكبير 9/289رقم 9247.

(2) المصدر السابق 9/289رقم 9243.

(3) الأوسط 1/431رقم 442.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١١١٠