تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأبلي، ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو نعيم.

والحاكم (1) من طريق أبي نعيم -أيضاً-.

والدارقطني (2) من طريق عبدالله بن بزيع.

كلاهما، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه -رضي الله عنه- قال: «تيمَّمنا مع رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، فضربنا بأيدينا على الصَّعيد الطَّيِّب، ثم نفضنا أيدينا، فمسحنا بها وجوهنا، ثم ضربنا ضربة أخرى الصَّعيد الطَّيِّب، ثم نفضنا أيدينا، فمسحنا بأيدينا إلى المرفق إلى الكفِّ على منابت الشعر من ظاهر وباطن» .لفظ حديث أبي نعيم.

ولفظ حديث عبدالله بن بزيع: «تيمَّمنا مع النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بضربتين: ضربة للوجه والكفَّين، وضربة للذراعين إلى المرفقين» .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ سليمان بن أرقم، قال البخاري عنه: «تركوه» -تقدَّم-.

وضَعَّف الدارقطني، والبيهقي، وابنُ حجر الروايةَ به (3) .

** الراجح في الاختلاف على الزهري:

رواية الوقف هي الراجحة، ورواية الرفع ضعيفة جدَّاً منكرة.

رَوَى الوقفَ معمرُ بن راشد وهو: «ثقة ثبت فاضل» .

(1) المستدرك 1/179.

(2) السنن 1/181.

(3) سنن الدارقطني1/181،والسنن الكبرى1/207، والدراية1/67، والتلخيص الحبير 1/152.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٠٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٠٢٥