قلت: فكيف يدعي مدع أن عائشة تبغض عليا وأهل بيته؟ فهل يعقل أن مبغضا لشخص ما يروي فضائله؟ وهل يعقل أن من نصب العداء لآهل البيت يوصي أن يبايعوا عليا رض؟! لقد رأينا كيف يتفوه هذا السبئي على أم المؤمنين ويتهمها بالخبث والشقاوة قاتله الله! فهي قطعا ليست بأمه فلو كان من المؤمنين لكانت أمه، ولكن يأبى الله أن يكون من يطعن بعرض رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من المؤمنين، أما (خبث المولد) فلينظر الشيعة من هم خبيثي المولد؟ الذي يطعن بأمه... أم من يترضى عنها؟أم من جاء من نكاح شرعي أم من جاء عن طريق المتعة؟

قال السبئي في نفس الصفحة: ثم اعلم أن الأعتقاد بخبث الزوجة لا يلزم خبث الزوج وكذلك العكس، فكم من نساء صالحات أزواجهن غير صالحين؟ وكم من رجال صالحين زوجاتهم خبيثات غير صالحات؟وهذا صريح قول الله سبحانه وتعالى في سورة التحريم 10و11 حيث يقول: ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ )* وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمنوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ).