1-من آذى عليا فقد آذاني، أيها الناس من آذى عليا بعث يوم القيامه يهوديا أو نصرانيا رواه أحمد في المسند والثعلبي في تفسيره وشيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين .
ثم ذكر أحاديث أخرى وهي:
2-من آذى عليا فقد آذاني رواه ابن حجر في الصواعق والكنجي في كفاية الطالب.
3-ياعلي من آذى شعرة منك فقد آذاني ومن آذاني فقد أذى الله ومن آذى الله فعليه لعنة الله روه المير الهمداني وأبو نعيم والخوارزمي وابن الغازلي والحاكم والحسكاني عن الحاكم أبي عبد الله.
4-من آذاني في عترتي فعليه لعنة الله رواه أبو بكر شهاب الدين العلوي في رشفة الصادي عن الجامع الكبير للطبراني وعن صحيح بن حبان وصححه الحاكم.
ثم علق على ذلك بقوله: انظروا إلى أحداث السقيفة وهجوم القوم على دار الإمام علي وفاطمة الزهراء عليهم السلام وهتكهم حرمتها، وفكروا في تلك الأعمال الشنيعة والأفعال الفضيعة التي مرضت سيدة نساء العالمين بسببها وتوفيت على أثرها في ايأم شبابها، فماتت وهي ساخطة على أبي بكر وعمر وعلى كل من آذاها.