تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلى آخره، وفي رجال النجاشي 99 برقم 327 الطبعة المصطفوية وفي طبعة جماعة المدرسين 129 تحت رقم ( 332 ) وأوفست الهند 94 في ترجمة جابر بن يزيد قال جعفر بن محمد بن عمّار أقول في جميع نسخ رجال النجاشي المطبوعة ونسخة مخطوطة لدينا كلها عمار، ولكن في أسانيد روايات الصدوق قدّس سرّه كلها عمارة، ولا يبعد صحة ما في روايات الشيخ الصدوق رحمه الله، فتدبّر.

حصيلة البحث: من وقف على روايات المعنون جزم بحسنه، ولكن لم يذكره علماء الجرح والتعديل فهو مهمل اصطلاحاً وعندي أنه حسن.

وهناك آخر بنفس الاسم مضافا له الكنية وهو أيضا رافضي ترجم له المامقاني أسفل المترجم له أعلاه ولعله هو من عنيناه،فقال ـ جعفر بن محمد بن عمارة الكندي جاء في دلائل الإمامة 26 ـ خبر الطيب ـ بسنده قال أخبرنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدّثني جعفر بن محمد بن عمارة الكندي قال حدّثني أبي عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام وذكره في رجال النجاشي 99 برقم 327 بسنده عن محمد بن زكريا الغلابي عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن عمرو بن شمر عن جابر بهذه الكتب وفي الخصال 2/141 وبحار الأنوار 103/254 وجمال الاُسبوع : 151 والتوحيد 30 حديث 32 وصفحة 170 حديث 4 وصفحة 300 حديث 7.

حصيلة البحث: أهمل ذكر المعنون أرباب الجرح والتعديل فهو مهمل، ورواياته سديدة ويستشم منها حسن عقيدته وصلاحه ولا يبعد عدّه لذلك حسناً، والله العالم

ليالي بيشاور مناظرات الحالمين · الصفحة ٧٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ليالي بيشاور مناظرات الحالمينص ٧٨١