قلت: يأتي هذا السبئي برواية من أبناء جلدته ويرسلها إرسال المسلمات مصدقا بها ويريد منا أن نصدق تفاهات الشيعة؟! لا جرم أن عقولكم منقادة لكل رواية تالفة، أما عقولنا فقد نورها الله بنور التوحيد فهي تنظر بعين البصيرة لا بعين حولاء ترى الواحد أثنين وترى الصحابة والكفار سواء، أما الرواية فهي من مشكاة الشيعة الشنيعة ورواتها شيعة فقد نقلها ابن أبي الحديد الشيعي عن مثله الجوهري إلى (جعفر بن محمد بن عمارة) أما جعفر بن محمد بن عماره فهما إثنان والاثنان رافضة من رواة الشيعة الإمامية فقد ترجم شيخ الرافضة المامقاني في كتابه تنقيح المقال الجزء السادس عشر 16 ـ 30 للاثنين ترجمة، قال عن الأول ـ جعفر بن محمد بن عمارة: جاء بهذا العنوان في توحيد الصدوق 30 حديث 32 بسنده قال: حدّثنا محمد بن زكريا الجوهري البصري، قال: حدّثنا جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عليهما السلام .. إلى آخره وفي صفحة 170 باب 26 حديث 4 بسنده قال: حدّثنا محمد بن زكريا الجوهري عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه قال: سألت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام وفي صفحة 300 باب 42 حديث 7 بالسند المتقدم. وفي الخصال 1/190 باب الثلاثة حديث 263 بسنده قال حدّثني محمد بن زكريّا قال حدّثنا جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام وفي صفحة 198 باب الأربعة حديث 7 وفي 2/399 باب السبعة حديث 108 وفي صفحة 419 باب التسعة حديث 13 وفي صفحة 585 أبواب السبعين وما فوق حديث 12. وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام 139 باب 26 طبعة طهران 1/252 حديث 6 وفي صفحة 362 باب 66 طبعة طهران 2/255 حديث 4 بسنده قال حدّثنا محمد بن زكريا قال حدّثنا جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن الصادق عليه السلام ..
ليالي بيشاور مناظرات الحالمين · الصفحة ٧٨٠
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
ليالي بيشاور مناظرات الحالمينص ٧٨٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي