6- المير سيد علي الهمداني صاحب كتاب ( مودة القربى) عده صاحب الذريعة من الشيعة وقال: لقد ألّف نور الله المرعشي رسالة في تشيعه.قال الطهراني في ذريعته تحت حرف (م): المودة فى القربى للسيد على الهمدانى، المتوفى سنة ست و ثمانين و سبعمائة 786 المذكور فى 765 : 9 طبعت مع ينابيع المودة و ايضا مستقلا فى سنة 1310 . و افرد القاضى نور الله المرعشى رسالة فى إثبات تشيعه، كما مر فى 11 9 : و ترجمه فى المجال. ترجمة رقم8871.

7- الصفوري صاحب كتاب ( نزهة المجالس)، فأظنه ( الصفوي الشيعي) وليس الصفوري، وهو صاحب نفس الكتاب كما بين ذلك صاحب الذريعة ( اغابزرك الطهراني) (تحت حرف ن) أما التصحيف فأظنه مقصود من مثل هؤلاء الكذبة.قال الطهراني في ذريعته تحت حرف (ن): نزهة المجالس و منتخب النفائس لزين الدين عبد الرحمن الصفوى. طبع 1304 توجد نسخه منه كتابتها 1055 كما فى فهرس الاصفية. و ينقل عنه المعاصر فى الغرة البيضاء ذ . 34 : 16.ترجمة رقم629.

أقول:نعم؟ هناك كتاب لرجل من أهل السنة بنفس اسم الكتاب وبنفس اسم المؤلف ولكن بدل الصفوي الصفوري ، واسمه عبد الرحمن الصفوري صاحب كتاب نزهة المجالس ومنتخب النفائس، وهو كتاب مليئ بالاحاديث الموضوعة والقصص التالفة ورواياته من غير اسناد، ولا أدري حقيقة كيف اتحد اسم المؤلف والكتاب مع ما ترجمه الطهراني لكتاب نزهة المجالس فلعل الصفوري هو أيضا من جملة المدسوسين لذلك ترجمه الطهراني وعد كتابه من كتب الشيعة ؟!.

8- أما صالح الترمذي في (المناقب المرتضوية) والذي ذكره المحقق من جملة من روى هذه الأحاديث. قلت : اسم الكتاب ( مناقب مرتضوي) فارسي في الإمامة، للسيد الأمير محمد صالح الحسيني الترمذي الكشفي، وقد طبع في إيران ونسخة منه في كربلاء بخط نظام الدين علي سنة 1133 هـ، عند السيد مير عباس بن علي أكبر الكاشاني. هكذا ذكره ( صاحب الذريعة إلى تصانيف الشيعة تحت حرف م رقم الترجمة7328).