تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضعفة أحمد بن حنبل . روى عنه أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري وأبو بسطام شعبة بن الحجاج . أنا أبو هريرة السلمي نا عبد الرحمن يعني ابن عمرو البجلي نا زهير يعني بن معاوية أبو بلج يحيى بن أبي سليم. وقد استغرب ابن كثير رحمه الله بعض ألفاظ هذه الرواية لمخالفتها لما في الصحيح .وتكلم عليه الأزدي كما ذكر الذهبي في الديوان وكذلك تكلم عليه ابن حبان.ومن بلايا ابي بلج،ما رواه الفسوي في (تاريخه) قال: حدثنا بندار، عن أبي داود، عن شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد.وهذا منكر.قال ثابت البناني: سألت الحسن عن هذا فأنكره. انتهى.

وقد قال المنذري عن حديث آخر فيه أبي بلج وهو(إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما): في إسناده اضطراب وفي إسناده أبو بلج ويقال أبو صالح يحيى بن سليم ويقال يحيى بن أبي الأسود الفزاري الواسطي ويقال الكوفي .قال ابن معين : ثقة وقال أبو حاتم الرازي : لا بأس به وقال البخاري : وفيه نظر وقال السعدي : غير ثقة وضعفه الإمام أحمد وقال وروى حديثا منكرا هذا آخر كلامه. سنن ابي داود ،ابواب النوم، باب المصافحة.

قال الحافظ ابن رجب في شرح علل الترمذي باب ذكر من حدث عن ضعيف وسماه باسم ثقة (عتر ص 679/ همام 817)(في نسخة نور الدين عتر ص 687-688) أبو بلج الواسطي :

يروي عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحاديث - منها حديث طويل في فضل علي أنكرها ( الإمام ) أحمد في رواية الأثرم .

ليالي بيشاور مناظرات الحالمين · الصفحة ٢١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ليالي بيشاور مناظرات الحالمينص ٢١٦