تحت عنوان:علي (ع) عالم بظاهر القرآن وباطنه نقل المؤلف في ص692 مجموعة أحاديث ضعيفة وموضوعة أغلبها عن طريق القندوزي الرافضي ونسب بعضها للغزالي من غير أن يذكر كتابه و أظنه نقلها من كتاب (سر العالمين) الذي نسبه للغزالي كما مر معانا سابقا وبينا حاله من كتاب الذريعة والرواية التي ذكرها كالاتي: والعلامة القندوزي في ينابيع المودة / الباب الرابع عشر نقلا من كتاب فصل الخطاب عن عبدالله بن مسعود قال: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر و بطن، و إن علي بن أبي طالب عنده علم الظاهر و الباطن.

قلت: الحديث عند أبي نعيم قال: حدثنا أبو القاسم نذير بن جناح القاضي، حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، حدثنا أبي، حدثنا عباس بن عبيد الله، حدثنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك، عن عبيدة، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود ثم ساق الحديث.

أقول: إسحاق بن محمد بن مروان ، أخو جعفر ، قال الدارقطني عنه وعن أخيه : ليسا ممن يحتج بحديثهما . انظر سؤالات الحاكم للدارقطني ( ص 108 )وأبوهما محمد بن مروان القطان ، قال عنه الدارقطني : " شيخ من الشيعة ، حاطب ليل ، لا يكاد يحدث عن ثقة ، متروك "انظر سؤالات الحاكم للدارقطني ( ص 108 ) وفيه: غالب بن عثمان لم أعثر على ترجمته في كتبنا وعثرت له على ترجمة في كتاب الشيعة (نقد الرجال) الجزء الرابع من1الى 15 ترجمة رقم 4073 / 4 ـ غالب بن عثمان الهمداني : الشاعر ، كان زيديا ، وروى عن الصادق ( عليه السّلام ) ، ذكر له أحاديث مجموعة ، رجال النجاشي غالب بن عثمان الهمداني ، وهو المشاعري الشاعر ، كوفي ، أسند عنه ، يكنّى أبا سلمة ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ أهـ.

أقول: الحديث بهذا الإسناد (موضوع) .