قلت: فيه اسماعيل بن عبد الله بن ابي أويس عن أبيه، والاثنان مختلف في تعديلهما والاقرب ضعفهما والمتن منكر بهذا التمام.
ترجمة اسماعيل بن عبد االله بن ابي اويس: : قال أَبُو طالب عن أَحْمَد بْن حنبل: لا بأس به وكذلك قال عثمان بْن سعيد الدارمي، عن يَحْيَى بْن معين وقال أَبُو بكر بْن أبي خيثمة، عن يَحْيَى بْن معين: صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الْحَدِيث ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه وقال مُعَاوِيَة بْن صالح، عن يَحْيَى: أَبُو أويس وابنه ضعيفان وقال عبد الوهاب بْن أبي عصمة، عن أَحْمَد بْن أبي يَحْيَى، عن يَحْيَى بْن معين: ابْن أبي أويس وأبوه يسرقان الْحَدِيث وقال إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد، عن يَحْيَى: مخلط، يكذب، ليس بشيء وقال أَبُو حاتم: محله الصدق وكَانَ مغفلا وقال النسائي: ضعيف وقال فِي موضع آخر: ليس بثقة وقال أَبُو القاسم اللالكائي: بالغ النسائي فِي الكلام عليه إِلَى أن يؤدي إِلَى تركه، ولعله بان لَهُ ما لم يبن لغيره، لأن كلام هؤلاء كلهم يئول إِلَى أنه ضعيف
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وابن أبي أويس هَذَا روى عن خاله مالك أحاديث غرائب، لا يتابعه أحد عليه، وعن سُلَيْمَان بْن بلال وغيرهما من شيوخه، وقد حدث عنه الناس، وأثنى عليه ابْن معين، وأحمد، والبخاري يحدث عنه الكثير، وهُوَ خير من أبيه أبي أويس.
ترجمة عبد الله بن ابي اويس قال حنبل بن إِسْحَاقَ عَن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: صالح
وقال أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حنبل: لَيْسَ بِهِ بأس أو قال: ثقة قدم ها هنا يعني بغداد فكتبوا عَنْهُ زعموا أن سماعه وسماع مالك بن أنس كَانَ شيئا واحدا وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة عَنْ يَحْيَى بْنِ معين: صالح ولكن حديثه لَيْسَ بذاك الجائز وقال معاوية بن صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ معين: لَيْسَ بقوي وقال فِي موضع آخر: أَبُو أويس ضعيف مثل فليح