قلت: صح من الحديث جملة (من آذى عليا فقد آذاني)وهو في فضائل الصحابة للامام أحمد، أما هذه الزيادة فلا تصح.

2-يابني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثا: أن يثبت قائمكم، وأن يهدي ضالكم، وأن يعلم جاهلكم، وسألت الله أن يجعلكم كرماء نجباء رحماء، فلو أن رجلا صفن-وهو صف القدمين- بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو يبغض آل محمد دخل النار. رواه ابن حجر في الصواعق.

قلت: رواه ابن حجر الهيتمي المكي في كتابه الصواعق من غير إسناد.

والرواية عند الفكهاني في أخبار مكة قال:) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ مَوْلَى بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ ثَلاثًا : أَنْ يُثَبِّتَ قَائِمَكُمْ ، وَأَنْ يَهْدِيَ ضَالَّكُمْ ، وَأَنْ يُعَلِّمَ جَاهِلَكُمْ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَجْعَلَكُمْ جُودًا نُجُدًا رُحَمَاءَ ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلا صَفَنَ بَيْنَ الرُّكْنِ ، وَالْمَقَامِ وَصَلَّى وَصَامَ ، ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَهُوَ مُبْغِضٌ لأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ النَّارَ "

أقول:ورواه بهذا الاسنادالحاكم في المستدرك والطبراني في الكبير وابن ابي عاصم في السنة ومعجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي والمعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان وجزء أبي عروبة برواية الحاكم والعلل لابن أبي حاتم وقال منكر.