أما قوله: أن آباء النبي وأجداده موحدون ومؤمنون؟ فهذا من كذب الشيعة، وقد أثبتنا بالدليل والبرهان عكس ما يدعيه الشيعة في ذلك، وبينا أن أبا لهب عم النبي من بني هاشم وشهد القران بكفره وخلوده في نار جهنم؟ فهل نفعه نسبه؟ وكذلك ابن نوح عليه السلام حكى المولى عز وجل عنه أنه مات على الكفر فهل نفعه نسبه وأنه من صلب نوح عليه السلام! أما الحديث الذي ذكره وهو: أنا وعلي من شجرة واحدة ... ..الخ. فهو كسائر الأحاديث التي سود بها مؤلف الكتاب كتابه لا يصح كما بين أهل العلم ذلك، كذلك الحديث الآخر لا يصح وهو حديث موضوع، علما أن الروايتين لم يبين لنا مؤلف الكتاب مصدرهما ومن أين سرقهما،ومع هذا تتبعنا اثر هذه الرواية فوجدنا ان الحاكم رواها في المستدرك على الصحيحين: ج2 ص241. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليّ ... : «يا علي! الناس من شجر شتّى وأنا وأنت من شجرة واحدة، ثمّ قرأ رسول الله(صلى الله عليه وآله): (وجنّات من أعناب وزرع) الآية». سورة الرعد: 4 .تاريخ دمشق والحديث منكر فيه صباح بن يحيى (متروك) بل متهم.ميزان الاعتدال 2\306

وجاء في مجمع الزوائد 9\103قال الهيثمي: فيه من لم أعرف ومن اختلف فيه.وفي لسان الميزان 4\ 303 فيه صالح بن يحيى وهو من المجروحين.

وأورده المعلمي في أوهام الجمع والتفريق 1\41عن جابر بن عبد الله وقال: فيه عمرو بن عبد الغفار رافضي متروك متهم بالوضع.