3-أنت الصديق الأكبر، وأنت الفاروق الذي تفرق بين الحق والباطل. وفي رواية: وأنت يعسوب الدين.

قلت: حديث:وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق تفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين.

موضوع: حكم بوضعه الشوكاني (الفوائد المجموعة1082) وابن الجوزي في الموضوعات (1/344). والسيوطي (اللآلئ المصنوعة1/297).

قال الحافظ « هذا الإسناد واهي، ومحمد متهم، وعباد من كبار الروافض وإن كان صدوقا في الحديث» (مختصر زوائد البزار2/301).

وفيه أيضاً الفضيل بن مرزوق كان شديد التشيع ضعفه النسائي وابن حبان وكان يروي الموضوعات عن عطية العوفي [تهذيب التهذيب 8/298]. وثّقه بعضهم وضعّفه آخرون وهو ممن عيب على مسلم إخراج حديثهم في الصحيح كما قال الحاكم؟ وقال ابن حبان: « يروي عن عطية الموضوعات » وكان شديد التشيع كما قال ابن معين والعجلي (تهذيب التهذيب 4/301-302) وانتهى الحافظ في التقريب (5437) إلى قوله: « صدوق يَهِم، ورُمِي بالتّشيع ».قال الهيثمي « وفيه عمرو بن سعيد المصري وهو ضعيف» (9/102).

إذاً، كل هذه الأحاديث لاتصح إلا في عقول الشيعة فقط، وتكرارها دليل إفلاس القوم فأخذوا يرددونها كثيرا ويسوقونها سوق المسلمات ولم يذكروا لنا من قال بصحتها من أهل التحقيق من أهل السنة؟ والواجب في مثل هذه المناظرات أن يذكر الحديث الصحيح فقط مع بيان من قال بصحته، كما زعم ذلك مؤلف الكتاب قبل صفحات ولم يلتزم به ابدا.