للإمام ناصر الدين أبي القاسم محمد بن يوسف بن محمد بن علي العلوي المديني الحسنيّ السمرقندي الحنفي .
إمام فاضل ، عالم بالتفسير والحديث والفقه والوعظ .
توفى رحمه سنة 556 ، وقيل قُتل صبراً بسمرقند ، وكان يبسط لسانه في حق الأئمة والعلماء .
وقد وقع خلط كبير في اسمه وسنة وفاته في كتب التراجم ، ونبَّه عليه في الفوائد والتاج والجواهر ، فمن أراد الوقوف والتحقق فليراجع مصادر الترجمة التي ذكرناها في أسفل الترجمة .
ثم جنَّسه الشيخ الإمام جلال الدين محمود بن الحسين بن أحمد الأسروشني من غير زيادة ولا نقصان عنه .
وهناك : ملتقط لأبي شجاع ، وآخر لأبي القاسم الصفار البلخي .
ولأبي القاسم الحسيني من المصنفات :
بلوغ الأرب في استعارات العرب
جامع الفتاوى المسمى بالجامع الكبير
خلاصة المفتي في الفروع
رياض الأخلاق
فتح الغلق في التوحيد
الفقه النافع في الفروع
القانون في الفروع
كتاب الاحقاق
مبسوط في الفروع
مصابيح السبل في الفروع
المنثور في الفروع
انظر : هـ2، 94 ، ك2/ 1813 ، جو3/ 409 ، جو4/ 79 ، ت/ 230 ، 338 ، 339 ، ف/ 361 .
476.المُبتغى :
أحدهما :
للشيخ عيسى بن محمد بن اينانج القيرشهري الحنفي الرومي ، فرغ منها سنة 734 ، وهو في العبادات والسير والكسب والكراهة والإيمان والصيد والإجارة والبيع والطلاق ، ختم كل باب بأحاديث من الصحيحين وغيرهما بالرموز .
انظر : هـ1/ 809 ، ك2/ 1579 .
وآخر :
لإبراهيم بن علي بن أحمد بن يوسف بن إبراهيم بن علي الدمشقي المعروف بابن عبد الحق الدمشقي ، ولد سنة سبع أو تسع وستين وستمائة ، كان عالماً فقيهاً محدثاً . سمع من أبي الحسن علي بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي ، وأبي حفص بن البخاري، وغيرهما .
تفقه على الظهير أبي الربيع سليمان وغيره ، وأخذ الأصول والعربية عن ظهير الدين الرومي والصفيّ الهندي والمجد التونسي .