وفي مقدمة النسخة الأزهرية المخطوطة أن التكملة لابن المصنف حيث جاء فيها : الحمد لله على كل حال ، قد وصل والدي قاضي القضاة أحمد الشاذلي الحنفي تغمده الله برحمته وأسكنه بحبوحة جنته في هذا التأليف المسمى بلسان الحكام إلى معرفة الأحكام إلى قوله .... فاستخرت الله تعالى في إكماله ليبقى ذكره باقياً على توالي الزمان ، وبالله المستعان وعليه التكلان .

وقد طبع الكتاب مع معين الحكام للطرابلسي في مطبعة البابي الحلبي ، ط2/ 1973 .

انظر : هـ1/ 21 ، ك2/ 1549 ، مع1/ 96 ، النسخة المطبوعة ، النسخ الأزهرية المخطوطة من لسان الحكام رقم 325035 و 328246 و 330565 ، النسخة الأزهرية المخطوطة من غاية المرام في تتمة لسان الحكام رقم 315538 .

474. لطائف الإشارات :

في الفروع للشيخ بدر الدين محمود بن إسرائيل المعروف بابن قاضي سماونه ، وله عليه شرح بالتسهيل .

وهو كتاب يغني عن أكثر ما في المطولات ، جمع فيه الأصول والفروع بأوجز العبارات ، ضمن قواعد تدل على الخلافيات وهي : أنَّ الجملة الإسمية لقول أبي حنيفة ، والمضارعية المستتر فاعلها لقول أبي يوسف ، والماضوية المستتر فاعلها لقول محمد ، والمضارعية التي بضمير المتكلم مع الغير للشافعي ، والجملة الفعلية لمالك .

وترتيبه كترتيب مجمع البحرين إلا نادراً .

وأورد فيه جميع مسائل المجمع والمختار والكنز والوقاية ، وفي أثناء كل فصل أورد مسائل تجانس ذلك الفصل لم تذكر في الكتب المذكورة ، وجعل الحاء لأبي حنيفة ، والسين لأبي يوسف ، والميم لمحمد ، والزاي لزفر ، والعين للشافعي ، والكاف لمالك ، والألف لأحمد .

وقد عدَّه المولى محمد البركلي من الكتب غير المعتبرة .

قال مصحح كشف الظنون : هذا الكتاب من أعاجيب التصانيف ومن وقف عليه علم رتبة فضله في العلم .

وقد مرت ترجمة ابن سماونة عند ذكر كتابه جامع الفصولين .

ك2/1551 .

475. مآل الفتاوى =الملتقط في الفتاوى :