تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر هـ2/ 252 ، ك2/ 1111 ، ذ2/ 86 ، مع9/ 123 .

337. طِلْبَةُ الطَّلَبَة :

لنجم الدين أبي حفص عمر بن محمد النسفي ، وهو في اللغة على ألفاظ كتب أصحاب الحنفية .

جاء في مقدمة النسخة المطبوعة : قال الإمام الزاهد نجم الدين زين الإسلام فخر الأئمة أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي رحمه الله : سألني جماعة من أهل العلم شرح ما يشكل على الأحداث الذين فلّ اختلافهم في اقتباس العلم والأدب ، ولم يمهروا في معرفة كلام العرب من الألفاظ العربية المذكورة في كتب أصحابنا الأخيار ، وما أورده مشايخنا في نكتها من الأخبار ، إعانة لهم على الإحاطة بكلها ، وإغناء عن الرجوع إلى أهل الفضل لحلّها ، فأجبتهم إلى ذلك إغتناماً لمسألتهم ، ورغبة في صالح أدعيتهم ، والله الموفق الثيب ، عليه توكلت وإليه أنيب .

وذكر صاحب الجواهر المضيّة في ترجمة أبي اليسر البزدوي أنَّ طلبة الطلبة لركن الأئمة عبد الكريم بن محمد بن أحمد الصَّباغي المديني .

قلت : لم يذكر صاحب هدية العارفين كتاب الطلبة في ترجمة النسفي ، وذكره في ترجمة الصباغي عبد الكريم بن محمد ونسبه إليه وذكر أنَّ له ايضا شرح مختصر القدوري . ونسبه طاشكبرى زاده في مفتاح السعادة للنسفي .

قال السمعاني : كان إماماً فاضلاً مبرزاً متقناً ، وصنَّف في كل نوع من العلم في ؤالتفسير والحديث والشروط ، صنَّف قريباً من مائة مصنف ، وقد استقريت مصنفاته فرأيت فيها أوهاماً كثيرة فعرفت أنَّه كان ممن أحبَّ الحديث وطلبه ولم يرزق مهلة التجريد .

وقال صاحب تاج التراجم : ومن ذا سلم من ذا . وكان له شعر حسن .

وقد مرت ترجمة النسفي عند ذكر كتابه تفسير التيسير .

انظر : ك2/1114 ، م1/123 ،ت/219 ، النسخة المطبوعة . دار القلم ط1/ 1406 يتحقيق الشيخ خليل الميس .

338. عدة الفتاوى والمفتين :

ذكره ابن عابدين في كتاب الصلاة/ باب شروط الصلاة بقوله : وفي البحر عن عدة الفتاوى ... الخ .

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتار · الصفحة ٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتارص ٢٣٢