تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر أنَّه جمع الفتاوى والنوازل ليكون عدة لمن يتحلى بهذا العلم ، ولم يذكر صاحب الكشف اسم مؤلفه ، ولم أقف على صاحبه .

انظر : ك2/ 1129 .

339. عدَّة النَّاسك في المناسك :

نسبه ابن عابدين في كتاب الحج لصاحب الهداية بقوله : وكذا نقل القهستاني عن عدة المناسك لصاحب الهداية ... الخ .

قلت : واسم كتابه هذا ذكره في كتابه الهداية ( عدة الناسك )، وذكره في الهدية باسم : مناسك الحج . كذا ذكره الشيخ محمد عوامة في مقدمة نصب الراية في ترجمة المرغيناني .

انظر : رد المحتار/ كتاب الحج ، هـ1/ 702 ، نصب الراية 1/140 مؤسسة الريان . ط1/ 1997 .

340. عقائد النَّسفي :

عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن عليّ بن لقمان النَّسفي الزاهد نجم الدِّين أبو حفص ، ولد بنسف سنة إحدى أو اثنتين وستين وأربعمائة .

سمع أبا محمد إسماعيل بن محمد النّوحي النَّسفي ، وأبا اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوي ، وأبا عليّ الحسن بن عبدالملك النّسفي .

روى عنه عمر بن محمد بن عمر العقيلي .

وتوفى رحمه الله سنة 537 بسمرقند .

وهو متن متين ، قا فيه : قال أهل الحق : حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق خلافاً للسوفسطائية ، وأسباب العلم للخلق ثلاثة: الحواس السليمة والخبر الصادق والعقل ... الخ .

وقد اعتنى به العلماء بالشرح والتحشية والتعليق ، ومن الشروح عليه :

شرح العلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني .

شرح المولى رمضان بن محمد وهو مشهور بحاشية رمضان افندي .

شرح الشيخ محمد بن محمد الشهير بابن الغرس .

وشرح الشرح للمولى محى الدين محمد الشهير ببر الوجه من علماء الدولة الفاتحية وكان معلما للسلطان بايزيد .

شرح شمس الدين أبي الثناء محمود بن أحمد الأصفهاني المتوفى رحمه الله سنة 749 .

شرح جمال الدين محمود بن أحمد بن مسعود القونوي الحنفي المعروف بابن السراج المتوفى رحمه الله سنة 770 سمَّاه : القلائد .

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتار · الصفحة ٢٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتارص ٢٣٣