﴿وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ (١): (ت).
﴿لا يَحْتَسِبُ﴾ (٢)، و﴿حَسْبُهُ﴾ (٣)، و﴿بالِغُ أَمْرِهِ﴾ (٤): (ك).
﴿قَدْرًا﴾ (٥)، و﴿وَاللاّئِي لَمْ يَحِضْنَ﴾ (٦)، و﴿أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ (٧): (ت).
﴿يُسْرًا﴾ (٨): (ك).
﴿أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ﴾ (٩): (ت).
﴿لَهُ أَجْرًا﴾ (١٠)، و﴿لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ﴾ (١١)، و﴿يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ (١٢)، و﴿أُجُورَهُنَّ﴾ (١٣)،
(١) الطلاق: ٢، المكتفى: ٥٧٣، القطع ٢/ ٧٤٥، المرشد ٢/ ٧٨٤، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٣، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٢) الطلاق: ٣، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، القطع ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٨٥، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٣، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٣) الطلاق: ٣، المكتفى: ٥٧٣، القطع ٢/ ٧٤٥، المرشد ٢/ ٧٨٥، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٣، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٤) الطلاق: ٣، المكتفى: ٥٧٣، المرشد ٢/ ٧٨٥، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٣، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٥) الطلاق: ٣، المرشد ٢/ ٧٨٥، القطع ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٧٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٦) الطلاق: ٤، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، المرشد ٢/ ٧٨٥، المكتفى: ٥٧٣، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٤، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٧) الطلاق: ٦، المكتفى: ٥٧٤، القطع ٢/ ٧٤٥، المرشد ٢/ ٧٨٥، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢٤، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٨) الطلاق: ٤، المرشد ٢/ ٧٨٥، «حسن» في القطع ٢/ ٧٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(٩) الطلاق: ٥، الإيضاح ٢/ ٩٣٨، المرشد ٢/ ٧٨٥، المكتفى: ٥٧٤، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٤، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(١٠) الطلاق: ٥، القطع ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٧٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٨٥، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(١١) الطلاق: ٦، المكتفى: ٥٧٤، المرشد ٢/ ٧٨٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٩٣٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٤، منار الهدى: ٣٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(١٢) الطلاق: ٦، المرشد ٢/ ٧٨٥، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
(١٣) الطلاق: ٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٨٥، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢٤، منار الهدى: -