﴿بَعْدَ مَوْتِها﴾ (١)، ﴿يَعْقِلُونَ﴾ (٢): (ت).
﴿إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ﴾ (٣): (ت).
و﴿الْأَرْضُ﴾ (٤): (ك)، أو الأحسن وصله، والوقف على ﴿قانِتُونَ﴾ (٥): (ت).
﴿أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ (٦)، و﴿الْحَكِيمُ﴾ (٧): (ت) أيضا.
﴿مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ (٨)، و﴿كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ (٩)، و﴿يَعْقِلُونَ﴾ (١٠): (ك).
﴿مَنْ أَضَلَّ اللهُ﴾ (١١): (ت) وفاقا للدّني.
= - «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١) الروم: ٢٤، القطع ٢/ ٥٣٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٢) الروم: ٢٤، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٣) الروم: ٢٥، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، الإيضاح ٢/ ٨٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٤) الروم: ٢٥، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٩، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٥) الروم: ٢٦، المكتفى: ٤٤٨، المرشد ٢/ ٥٣٥، المنار: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٦) الروم: ٢٧، المكتفى: ٤٤٩، الإيضاح ٢/ ٨٣٣، المرشد ٢/ ٥٣٥، القطع ٢/ ٥٣٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٩، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٧) الروم: ٢٧، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٣، المرشد ٢/ ٥٣٤، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٨) الروم: ٢٨، المرشد ٢/ ٥٣٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٩، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٩) الروم: ٢٨، المكتفى: ٤٤٩، القطع ٢/ ٥٣٣، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٣٣، المرشد ٢/ ٥٣٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٩، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١٠) الروم: ٢٨، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٤، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١١) الروم: ٢٩، المكتفى: ٤٤٩، المرشد ٢/ ٥٣٤، الإيضاح ٢/ ٨٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٩، منار الهدى: ٢٩٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.