﴿تُصْبِحُونَ﴾ (١)، و﴿تُظْهِرُونَ﴾ (٢)، و﴿مِنَ الْحَيِّ﴾ (٣)، و﴿بَعْدَ مَوْتِها﴾ (٤): (ك).
﴿تُخْرَجُونَ﴾ (٥)، و﴿تَنْتَشِرُونَ﴾ (٦)، و﴿وَرَحْمَةً﴾ (٧)، و﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ (٨):
(ت).
﴿وَأَلْوانِكُمْ﴾ (٩): (ك).
﴿لِلْعالِمِينَ﴾ (١٠): (ت).
﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ (١١): (ك).
﴿يَسْمَعُونَ﴾ (١٢): (ت).
(١) الروم: ١٧، «ليس بتمام» في القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٢) الروم: ١٨، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٣) الروم: ١٩، «جائز» في المرشد ٢/ ٥٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٤) الروم: ١٩، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٢، والإيضاح ٢/ ٨٣٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٥) الروم: ١٩، المكتفى: ٤٤٧، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٢، الإيضاح ٢/ ٨٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٦) الروم: ٢٠، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، المنار: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٧) الروم: ٢١، القطع ٢/ ٥٣١، «تام» في المرشد ٢/ ٥٣٣، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤٤٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٨) الروم: ٢١، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٩) الروم: ٢٢، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١٠) الروم: ٢٢، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١١) الروم: ٢٣، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١٢) الروم: ٢٣، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو -