﴿النّاصِحِينَ﴾ (١)، و﴿الظّالِمِينَ﴾ (٢)، و﴿السَّبِيلِ﴾ (٣)، و﴿يَسْقُونَ﴾ (٤)، و﴿خَطْبُكُما﴾ (٥)، و﴿شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ (٦)، و﴿فَقِيرٌ﴾ (٧): (ك)، أو الأخير (ت) وفاقا لأبي حاتم، والثّاني والثالث والرابع (ت) وفاقا للدّني.
﴿عَلَى اِسْتِحْياءٍ﴾ (٨)، و﴿سَقَيْتَ لَنا﴾ (٩): (ك).
﴿الظّالِمِينَ﴾ (١٠): (ت).
﴿الْأَمِينُ﴾ (١١): (ت) أيضا.
(١) القصص: ٢٠، المرشد ٢/ ٥٠٧، القطع ٢/ ٥٠٩، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٢) القصص: ٢١، المرشد ٢/ ٥٠٧، القطع ٢/ ٥٠٩، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٣) القصص: ٢٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٨، المكتفى: ٤٣٦، القطع ٢/ ٥١٠، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٤) القصص: ٢٣، «جائز» في المرشد ٢/ ٥٠٨، «مجوز» في العلل ٢/ ٧٧٧، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٥) القصص: ٢٣، المرشد ٢/ ٥٠٨، القطع ٢/ ٥١٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٧، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٦) القصص: ٢٣، المرشد ٢/ ٥٠٨، المكتفى: ٤٣٦، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٧) القصص: ٢٤، المكتفى: ٤٣٦، القطع ٢/ ٥١٠، الإيضاح ٢/ ٨٢٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٨، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٨) القصص: ٢٥، المرشد في الوقف والابتدا ٢/ ٥٠٨، المكتفى في الوقف: ٤٣٦، القطع والائتناف ٢/ ٥١٠، «مجوز» في العلل في الوقف ٢/ ٧٧٧، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(٩) القصص: ٢٥، القطع ٢/ ٥١٠، المرشد ٢/ ٥٠٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٨، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(١٠) القصص: ٢٥، المكتفى: ٤٣٧، المرشد ٢/ ٥٠٨، القطع ٢/ ٥١٠، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(١١) القصص: ٢٦، المكتفى: ٤٣٧، المرشد ٢/ ٥٠٨، القطع ٢/ ٥١٠، منار الهدى: ٢٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.