و﴿الْكَبِيرُ﴾ (١)، و﴿وَلُؤْلُؤًا﴾ (٢): (ك).
﴿حَرِيرٌ﴾ (٣): (ت).
﴿الْحَزَنَ﴾ (٤): (ك).
﴿لُغُوبٌ﴾ (٥): (ت).
﴿مِنْ عَذابِها﴾ (٦): (ت).
﴿كُلَّ كَفُورٍ﴾ (٧): (م).
﴿يَصْطَرِخُونَ فِيها﴾ (٨): (ك) على إضمار القول في التّالي، و﴿يَصْطَرِخُونَ﴾ يستغيثون يفتعلون من الصراخ وهو الصياح، أو الأحسن وصلة بتاليه والوقف على ﴿نَعْمَلْ﴾ وهو: (ت) لأنّ التّالي جواب من الله وتوبيخ لهم.
= - ٣١٧، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(١) فاطر: ٣٢، المكتفى: ٤٦٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٨٤ والقطع ٢/ ٥٧٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٩، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٢) فاطر: ٣٣، المرشد ٢/ ٥٨٤، المكتفى: ٤٧٠، القطع ٢/ ٥٧٣، «جائز» في العلل ٣/ ٨٣٩، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٣) فاطر: ٣٣، القطع ٢/ ٥٧٣، المكتفى: ٤٧٠، المرشد ٢/ ٥٨٤، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٤) فاطر: ٣٤، القطع ٢/ ٥٧٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٩، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٥) فاطر: ٣٥، المكتفى: ٤٧٠، المرشد ٢/ ٥٨٤، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٦) فاطر: ٣٦، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، المرشد ٢/ ٥٨٤، المكتفى: ٤٧٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٧) فاطر: ٣٦، المكتفى: ٤٧٠، المرشد ٢/ ٥٨٤، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، «جائز» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٨) فاطر: ٣٧، المرشد ٢/ ٥٨٤، القطع ٢/ ٥٧٤، «جائز» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨، تفسير البيضاوي ٤/ ٤٢١.