تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تَبْدِيلًا﴾ (١): (ت).

﴿عِنْدَ اللهِ﴾ (٢): (ك).

﴿قَرِيبًا﴾ (٣): (ت).

﴿فِيها أَبَدًا﴾ (٤)، و﴿وَلا نَصِيرًا﴾ (٥)، و﴿الرَّسُولا﴾ (٦)، و﴿السَّبِيلا﴾ (٧): (ك).

«لعنا كثيرا» (٨): (ت).

﴿مِمّا قالُوا﴾ (٩): (ك).

﴿وَجِيهًا﴾ (١٠): (ت).

(١) الأحزاب: ٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٣، المكتفى: ٤٦١، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٢) الأحزاب: ٦٣، المكتفى: ٤٦٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٤، القطع ٢/ ٥٥٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٦٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٣) الأحزاب: ٦٣، القطع ٢/ ٥٥٦، المرشد ٢/ ٥٦٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٤) الأحزاب: ٦٥، المكتفى: ٤٦٢، القطع ٢/ ٥٥٦، الإيضاح ٢/ ٨٤٤، المرشد ٢/ ٥٦٣، «جائز» في العلل ٣/ ٨٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٥) الأحزاب: ٦٥، القطع ٢/ ٥٥٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٦٤، «جائز» في العلل ٢/ ٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٦) الأحزاب: ٦٦، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٧) الأحزاب: ٦٧، القطع ٢/ ٥٥٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٦٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٨) الأحزاب: ٦٨، المكتفى: ٤٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٩) الأحزاب: ٦٩، المرشد ٢/ ٥٦٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(١٠) الأحزاب: ٦٩، المكتفى: ٤٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ١٦٩