تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ (١)، و﴿يَمْكُرُونَ﴾ (٢)، و﴿صادِقِينَ﴾ (٣)، و﴿تَسْتَعْجِلُونَ﴾ (٤)، و﴿لا يَشْكُرُونَ﴾ (٥): (ك).

﴿وَما يُعْلِنُونَ﴾ (٦): (ت).

﴿مُبِينٍ﴾ (٧): (ت) أيضا.

﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ (٨): (ك).

﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (٩): (ت).

﴿الْعَلِيمُ﴾ (١٠): (ك).

(١) النمل: ٦٩، المكتفى: ٤٣٢ والقطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٠، منار الهدى: ٢٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٢) النمل: ٧٠، المكتفى: ٤٣٢، المرشد ٢/ ٥٠٠، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٣) النمل: ٧١، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٠، منار الهدى: ٢٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٤) النمل: ٧٢، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٠، منار الهدى: ٢٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٥) النمل: ٧٣، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٠، منار الهدى: ٢٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٦) النمل: ٧٤، المكتفى: ٤٣٢، المرشد ٢/ ٥٠٠، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٧) النمل: ٧٥، المكتفى: ٤٣٢، المرشد ٢/ ٥٠٠، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٨) النمل: ٧٦، المكتفى: ٤٣٢، المرشد ٢/ ٥٠٠، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(٩) النمل: ٧٧، المكتفى: ٤٣٢، المرشد ٢/ ٥٠٠، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

(١٠) النمل: ٧٨، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠١، «جائز» في العلل ٢/ ٧٧٣، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٦ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٦ · ص ٤٥١