﴿الْعَلِيمُ﴾ (١): (ت).
﴿مُدْبِرِينَ﴾ (٢)، و﴿ضَلالَتِهِمْ﴾ (٣)، و﴿مُسْلِمُونَ﴾ (٤): (ك).
﴿تُكَلِّمُهُمْ﴾ (٥): (ت) على قراءة كسر همزة التّالي للاستئناف، (ن) على الفتح على تقدير: «بأنّ النّاس»، وهو من كلام الدابة.
﴿يُوزَعُونَ﴾ (٦)، و﴿تَعْمَلُونَ﴾ (٧)، و﴿داخِرِينَ﴾ (٨)، و﴿مَرَّ السَّحابِ﴾ (٩)، و﴿كُلَّ شَيْءٍ﴾ (١٠): (ك).
﴿تَفْعَلُونَ﴾ (١١): (ت).
(١) النمل: ٧٩، المرشد ٢/ ٥٠١، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٢) النمل: ٨٠، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠١، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٣) النمل: ٨١، القطع ٢/ ٥٠٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٠١، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٤) النمل: ٨١، المكتفى: ٨١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠١، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٥) النمل: ٨٢، المكتفى: ٤٣٢، القطع ٢/ ٥٠٤، الإيضاح ٢/ ٨٢٠، المرشد ٢/ ٥٠١، «جائز» في العلل ٢/ ٧٧٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٦) النمل: ٨٣، المكتفى: ٤٣٣، المرشد ٢/ ٥٠١، القطع ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٧) النمل: ٨٤، المكتفى: ٧٣٣، المرشد ٢/ ٥٠١، القطع ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٨) النمل: ٨٧، المكتفى: ٤٣٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٢، القطع ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٩) النمل: ٨٨، المكتفى: ٤٣٣، القطع ٢/ ٥٠٥، الإيضاح ٢/ ٨٢١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(١٠) النمل: ٨٨، الإيضاح ٢/ ٨٢١، المكتفى: ٤٣٣، القطع ٢/ ٥٠٦، المرشد ٢/ ٥٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٤، منار الهدى: ٢٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(١١) النمل: ٨٨، المكتفى: ٤٣٣، المرشد ٢/ ٥٠٢، القطع ٢/ ٥٠٦، «مطلق» في العلل -