و﴿الْأَرْذَلُونَ﴾ (١)، و﴿يَعْمَلُونَ﴾ (٢)، و﴿تَشْعُرُونَ﴾ (٣) /، و﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٤)، و﴿مُبِينٌ﴾ (٥)، و﴿الْمَرْجُومِينَ﴾ (٦)، و﴿فَتْحًا﴾ (٧)، و﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٨)، و﴿الْمَشْحُونِ﴾ (٩)، و﴿الْباقِينَ﴾ (١٠)، و﴿لَآيَةً﴾ (١١)، و﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (١٢): (ك).
﴿الرَّحِيمُ﴾ (١٣): (ت).
(١) الشعراء: ١١١، المرشد ٢/ ٤٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٨، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٢) الشعراء: ١١٢، المرشد ٢/ ٤٨٢، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٨، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٣) الشعراء: ١١٣، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٤) الشعراء: ١١٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٥) الشعراء: ١١٥، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٨، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٦) الشعراء: ١١٦، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٧) الشعراء: ١١٨، المرشد ٢/ ٤٨٣، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٨) الشعراء: ١١٨، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٩) الشعراء: ١١٩، المكتفى: ٤٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٣، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٠) الشعراء: ١٢٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١١) الشعراء: ١٢١، المرشد ٢/ ٤٨٣، «كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٢) الشعراء: ١٢١، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٣) الشعراء: ١٢٢، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.