المقطوع والموصول:
اتفقوا على قطع «من» عن «ما» التي هي جر اسم معرب حيث جاء نحو: ﴿مِنْ مالٍ وَبَنِينَ﴾ هنا، و﴿مِنْ مالِ اللهِ الَّذِي آتاكُمْ﴾ ب «النور»، و﴿مِنْ مارِجٍ﴾ و﴿خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ﴾ (١).
وعلى وصلها ب «من» الموصولة و«ما» الاستفهامية أين وقعا نحو ﴿مِمَّنْ مَنَعَ﴾ و﴿مِمَّنِ اِفْتَرى﴾ و﴿مِمَّنْ كَذَبَ﴾ و﴿مِمَّنْ دَعا﴾ (٢).
واختلف في قطع ﴿كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً﴾ (٣) كما نبهت عليه ب «النّساء».
وكتبوا اتفاقا ﴿هَيْهاتَ هَيْهاتَ﴾ (٤) بالتاء فيهما.
*****
(١) المؤمنون: ٥٥، النور: ٣٣، الرحمن: ١٥، النور: ٤٥، الجميلة: ٦٦٢.
(٢) البقرة: ١١٤، الصف: ٧، الزمر: ٣٢، فصلت: ٣٣، الجميلة: ٦٦٢.
(٣) المؤمنون: ٤٤، الجميلة: ٦٨٣.
(٤) المؤمنون: ٣٦، الجميلة: ٧٢٤.
لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧١