و﴿وَما خَلْفَهُمْ﴾ (١)، و﴿لِمَنِ اِرْتَضى﴾ (٢)، و﴿مُشْفِقُونَ﴾ (٣)، و﴿جَهَنَّمَ﴾ (٤): (ك).
﴿الظّالِمِينَ﴾ (٥): (ت).
﴿فَفَتَقْناهُما﴾ (٦)، و﴿حَيٍّ﴾ (٧)، و﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (٨)، و﴿تَمِيدَ بِهِمْ﴾ (٩)، و﴿يَهْتَدُونَ﴾ (١٠)، و﴿مَحْفُوظًا﴾ (١١): (ك).
﴿مُعْرِضُونَ﴾ (١٢): (ت).
(١) الأنبياء: ٢٨، المرشد ٢/ ٣٩٩، المكتفى: ٣٨٧، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٢) الأنبياء: ٢٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٩٩، المكتفى: ٣٨٧، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٣) الأنبياء: ٢٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٩٩، القطع ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٤) الأنبياء: ٢٩، المرشد ٢/ ٣٩٩، المكتفى: ٣٨٧، القطع ٢/ ٤٢٤ «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٠٥، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٥) الأنبياء: ٢٩، المرشد ٢/ ٣٩٩، القطع ٢/ ٤٢٤، المكتفى: ٣٨٧، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٦) الأنبياء: ٣٠، المرشد ٢/ ٣٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٠٦، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٧) الأنبياء: ٣٠، المرشد ٢/ ٣٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٠٦، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٨) الأنبياء: ٣٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٩٩، المكتفى: ٣٨٧، القطع ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٩) الأنبياء: ٣١، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٠٠، المكتفى: ٣٨٧، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٠) الأنبياء: ٣١، المكتفى: ٣٨٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٠٠، القطع ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١١) الأنبياء: ٣٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٠٠، «جائز» في العلل ٢/ ٧٠٥، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٢) الأنبياء: ٣٢، المرشد ٢/ ٤٠٠، القطع ٢/ ٤٢٤، المكتفى: ٣٨٧، منار الهدى: ٢٤٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.